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歷史交鋒：關注雙方球隊的歷史對賽成績和最近幾個賽季的交鋒紀錄，這能夠幫助你觀察球隊之間是否存在”剋星”關係。
「睇波踢波不賭波」，其實已經成為世界盃期間不少人的口號。不過究竟怎樣踢，怎樣睇，似乎很多人仍停留在踢波就是比賽，睇波就是待在酒吧，與粗口、花生為伍。究竟睇波踢波還有甚麼新意思？特別是在教會內有沒有欣賞足球比賽的可能性？
世界上雖然存在一些賭博合法化的國家或地區，但在全世界大多數的國家或地區，仍以賭博為不法行為。我國對於在實體場所中提供賭博的構想，政府雖然曾在「離島建設條例」的草案中有所謂「博奕條款」的倡議，規劃以特定區的方式加以開放，惟迄今在立法過程中已歷經了十個年頭，仍未有所突破，賭博至今仍未合法化，我國刑法明定有賭博罪專章，主要原因在於賭博行為之射倖性質，仍未取得社會大眾的認同，而今隨著網路科技的發展，線上下注的博奕模式卻已悄然從國外風行到了國內。
免費收看賽事：前兩屆世界盃，觀眾只能透過免費電視頻道收看四場或八場，但今年卻增加到二十多場，而且播放了不少分組賽，讓市民免費收看。另外，不少商場 經過過去幾次世界盃得出經驗，知道透過大電視或投影機播放世界盃可刺激人流，因此不少商場通宵開放給巿民欣賞球賽。巿民觀看賽事的機會大增，自然增加賭波 機會。
很多時一般人在朋儕之間的遊戲中加入金錢，提高遊戲的刺激性。這些行為，經常處於法律下的灰色地帶。某些地方的法律是容許機會平等，沒有莊閒之分的賭博。某些地方的法律雖然禁止所有賭博行為，但卻沒有嚴格執行。 中華民國
不僅僅如此，盲目跟風投注也是要不得的。在跟風之前，也需要更瞭解不同類型的投注，像單場投注、過關投注等。千萬不要在一場比賽中將自己所有的資金都投入掉。也不要因為眼紅，而盲目沖入球場，在投注前需要做好兩個準備。
俗話說：「好賭是人的天性」，自有人類以來，賭博行為一直是道德、宗教、法律等各種社會規範所欲禁絕，卻又始終無法在社會中根除的人類行為，可謂人類真是賭性堅強。
政府時常說，市民有「持續又龐大的需求」，所以要合法賭波。其實，在世界盃過後、沙士疫情和經濟不景，再加上今年沒有大型的國際賽事（如歐洲國家盃決賽週或世界盃決賽週），香港市民對賭博的需求是「持續地減少」。
為本案例中，李曉洋為了營利而架設一賭博網站，就我國現行法而言，是否觸犯刑法第二百六十八條：「意圖營利，供給賭博場所或聚眾賭博者，處三年以下有期徒刑，的併科三千元以下罰金。」之供給賭博場所或聚眾賭博罪？
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凱利公式：使特定賭局中，擁有正期望值之重複行為長期增長率最大化的公式。
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賭波合法化十五年，社會由不鼓勵賭博，變成不干預賭博；直到今天聽到最多的，不是賭博的禍害，而是賭博要有節制。所謂有節制即是賭博是可以的，只要懂得節制就好。這公眾教育正確嗎？不正確。但投放最多錢宣傳的馬會，最後叫得最響的也是這口號。